Banntag

Im Mai ziehen die Einwohner auf Initiative der Bürgergemeinden hin in Gruppen - sogenannten Rotten - los und wandern jeweils einem unterschiedlichenTeil der Gemeindegrenze entlang. Üblicherweise wird danach mit Festbetrieb gemeinsam gegessen, gepicknickt und Würste am Feuer gebraten. Dabei werden Ansprachen von Gemeindevertretern gehalten, ein Gottesdienst abgehalten und die Wanderer von der Dorfmusik unterhalten. 

In Liestal hat die urtümlichste Form des Banntags überlebt, hier ist er sogar kommunaler Feiertag, es wird noch geschossen und die Teilnahme ist den Männern vorbehalten.

Geschichte

Der Banntag ist vor allem im Baselbiet, im zürcherischen Unterland und im solothurnischen Schwarzbubenland bekannt. Ursprünglich diente der Marsch der Kontrolle der Grenzsteine und bis zur Reformation auch der Flursegnung. Im Laufe der Zeit geriet der Brauch in Vergessenheit und wurde in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts als Volks- und Familienfest neu belebt. Heute ist der Brauch vor allem ein Grund, soziale Kontakte zu Pflegen, gemeinsam zu Essen und die Dorfgemeinschaft zu stärken und sich auszutauschen.